第二章 大泽乡起义——（一）起事

责方案制定工作；吴广身手好，就去干搞技术、下体力工作。

    几天后，陈胜弄点朱砂绞尽脑汁的在绢帛上写了三个字——“陈胜王”。绢帛是丝织品，两个苦力竟然能搞到这么上档次的东西，可见没少下功夫。吴广去弄条鱼，强塞硬捅的把弄进鱼肚里，然后找个当地渔夫，把鱼给他，然后再打发人去把鱼买回来，还煞有介事地说是要打牙祭。好了，到此为止，第一步准备工作算是完成了。

    如果你要问，这有什么用处？我给你说，只要把鱼买回来，总不会去养吧？这九百人里面也没有和尚道士，更何况当时还没产出和尚道士呢，也没有什么善男信女，逮着鱼就去放生。这些苦力吃上顿没下顿的，见个能吃的，恨不得连骨头都给咽下去。

    所以买鱼回来肯定要吃，既然吃就的杀吧？要杀鱼需得把鱼肚扒开吧？扒开后会有什么？连血带肠的，还有一样东西，那就是绢帛。绢帛本身也没什么，只是待在鱼肚子里被扒出来，脏了些，也会让人吃惊些罢了。可关键是那上边有三个字，并且那三个字里说了一个人，还煞有介事的给这个人安排了个身份。更关键的是，这个人就在这群苦力中间。

    当然吴广清楚，往鱼肚里塞东西真不是件容易事，可他现在不愿意说，因为他知道，让别人知道他掌握这项乱塞东西的技术活对自己没有什么好处，跑去bei精该杀头还得杀头，胡亥不懂得体贴技术人员的。

    绢帛在哪里能生产出来，不用我说大家都知道，可巧的是竟然能在鱼肚里出现这东西，难道是上天这样安排的？上天的旨意要告诉我们某件事？这条鱼就是上天安排来传旨意的？当鱼和上天联系在一起的时候，这条鱼出名了，具体被吃了没有我不敢说，不过按我的分析，这条鱼肯定会被郑重其事的埋掉，因为他已经不再是一条鱼，而是上天的信使，神的东西谁敢乱动呀？鱼被埋了，陈胜，你出名了。

    但这两位大哥似乎还觉得准备工作没有做够，另一项具体安排得到了落实。随后的几天夜里，半空中经常会传了几声狐狸叫，然后再叫几声“大楚兴，陈胜王”。

    鱼死了，狐狸来了，说了相同的三个字，多么诡异。人们开始相信了，上天真的眷顾眼前这个人。看来吴广还是个口技表演者，半夜三更跑高地上吼几声，肯定觉得很过瘾。当然他只是表演者，真正的cao纵者就是那个别人认为上天眷顾的人。

    每次在史书里看到这一段，我都很怀疑，那两个押送的军官见此情况，竟然能毫无反应？如若不信这些传言，肯定要调查其中的奥妙；如若相信，怎么仍会在以后的日子里颐指气使？正因为他们用莫名奇妙的态度对待这莫名奇妙的事，最终被莫名奇妙的歇菜。

    好了，准备工作做够了，开始具体行动吧！

    一天，陈胜让吴广故意当着喝醉的军官对苦力们说要逃跑，这下军官急了，一个人军官拿着鞭子就抽了他几下，甚至举剑要杀他。完了，这下彻底完了，军官肯定没有想到此举的后果，众怒，一旦犯了众怒，任何人都难挽回局势，更关键的是现在没有人替他挽回局势。

    吴广趁机夺过他手中的剑，回身插进了他的胸膛。同时陈胜带领愤怒的苦力们杀死了另一个军官。当两个军官躺到地上时，愤怒的苦力们傻眼了，民杀官，不得了，这下死定了。

    就在人们傻眼的时候，陈胜大声说：“我们已经耽误了行程，按法律会被斩首。即使不被杀掉，在北方打仗也是九死一生。反正去与不去都是死，更关键我们现在又杀官了，不如现在就开始造反，死也死的轰轰烈烈。”紧接着说出了他这一生的第二句名言：“王侯将相，宁有种乎？”

    民工们回过了神，现在不造反还有啥办法呀？行程也耽搁了，军官也杀了，反正是一死，那就反了吧。于是众人齐声赞同。

    至此，拉开了中国历史上第一次农民起义的序幕。;