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第十五章 大楚有妖

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    自古,楚地多有神异之事发生,楚人也大多信奉鬼神。除了每年的祭祖大典之外,多少还有些祭祀山神野鬼的小祭祀。楚地的人,更是把这些祭祀当地山神野鬼的仪式,当成无比重要的事情去做。

    在楚地,人们对妖族不似其余各国,他们与妖族有着自己的相处方式。在楚地,你可以见到妖族为人族做工,也可以看到人族为妖族服务。

    人和妖在这里,虽不是完全没有冲突,但至少,妖族在这里可以堂而皇之的出现在人前,也可以在蓝天下自由的呼吸。

    没人会无故残害一个妖族,一般也没有一个妖族会主动杀害一个人类。官方的力量和妖族的监察使共同的维护着楚地的安宁。

    妖族,多为草木鱼虫兽吸取天地灵气,开了灵智之后修炼所化。自然繁衍的妖族,少之又少。

    上古时期,妖族与人族、天地而生的神族、数量众多的鬼族等上百个大小种族共存。

    互有征战攻伐,小的种族逐渐被消灭或吞并。大的种族也有些繁盛有些衰亡。

    妖族与人族相比,虽然有格外强大的肉体力量以及天赋法术,却没有人类的繁衍能力和模仿能力。

    所以在旷世日久的战争中,妖族逐渐处于下风,到了商纣王时期,更是遭到惨烈的打击,众多强大的妖魔惨死于周朝的大军手中。

    众多珍贵的毛皮、妖丹、骸骨、血肉,变成了通行的货物,流转于大周各地。

    此时,距离东皇太一失踪,已经过去了近千年。

    妖族没有强大的领袖、没有人类的生息繁衍能力。残存的大妖魔,要么投靠诸侯贵族,混一口饭吃。要么远遁深山,在深山中充当某些人族的保护神,享受供奉。

    那些没什么法力的小妖怪,则多是变为了人族的苦力。过着朝不保夕的日子。

    大地上无数妖族惨死或者苟活,怨气直冲云霄。

    直到周厉王时期,楚地忽然出现了一个强大的妖魔,他自称是东皇太一转世,拥有着无比强大的太阳之力。

    他可以让一个地方风调雨顺,也可以让一个地方赤地千里。

    有人说他是个俊俏的男子形象,有人说她是个貌美如花的女子,专门吸食人族的精气。更有甚者,传言他是一个血盆大口,上千只眼睛的大妖魔,一顿要吃九百九十九个儿童。

    民间对于这个妖魔,没有着固定的说法,只知道,楚使与其接触之后,楚王便宣布在楚地,妖魔可以享有人类同样平等的权利,除了妖与人不得通婚,其他的也是没什么特殊的要求。

    而妖族也成立了一个妖族大联盟,由这个自称东皇太一转世的妖魔所统领,下设九大监察使,九大监察使下设八十一个监察使,共同监督与管理楚地的妖族。

    妖族就这么缓缓地恢复着元气。

    妖与妖通婚、大法力者不断地点拨各种除开灵智的小妖魔。加上随着妖族所炒作的古董一说盛行,妖族也许质量上不如东皇太一在世的上古时期,但是至少数量上直逼商纣王之前的样子。

    不论什么物件,时间久了,吸多了人的灵气,总会成为小的妖魔。所以这各种锅碗瓢盆小妖、鼻烟壶小妖、拐杖妖、斗笠妖、镜妖,开始层出不穷。这时,楚王又下令,谁家发现有物件成精,便要把这物件交上去,妖族则会用灵药、宝物或者金钱作为交换。

    随着时间越久、楚王明里暗里的支持。妖族在楚地逐渐的生根发芽,逐渐的枝繁叶茂。到如今,大街上见到几个妖魔是平常之事,甚至稍微偏远点的小城,信奉妖族的人民也有不少。妖族用他们所学会的法术,或保风调雨顺,或对抗凶猛野兽。在楚地,妖族和人族就那么和谐共存,或者说,至少是表面上的和谐共存。

    这一日,这寿春城里,迎来了一年一度的夏祭。家家户户都换上了新衣,欢天喜地的互相预祝今年能丰收、平安、富贵。一些平日里见不到的说书者、卖艺者也络绎不绝。这寿春城的街道两边,多是木制的建筑,或飞檐、或雕栏。尽是一派精巧之景。更显出了楚人情感的细腻。这一日,各家的儿童除了吃穿,最爱的便是看街头的把戏、听说书人的故事。

    寿春城里一个不算起眼的角落里,有着一家不算起眼的茶楼,这不算起眼的茶楼里,有着一个同样不算起眼的掌柜,这不算起眼的掌柜,管理着同样不算起眼的生意。

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