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第三十七章 被偷走的内丹(一)

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灵修从方丈口中得知丁家一直与向阳寺就有着很深的渊源,当1994年向阳寺重建的时候,丁麟也用化名为向阳寺的重建工作提供了大量的启动资金。之后还多次来向阳寺求香拜佛,与老方丈也相交甚厚。丁灵修这才明白了为什么自己来到后,老方丈会亲自接待,并如此热情,原来跟他父亲有一定关系。

    两人客套几句,开始步入正题,刚要谈及关于地府大门的事情,张善义突然插话,让两人一愣:

    “方丈,想您也是一位得道高僧,贫道心中一直对佛与道心存疑惑,大师可否指点迷津。”

    丁灵修惊讶万分,有手肘顶了他一下,心想本来两人聊得甚欢,马上就要谈到正题,这时候你还插什么嘴啊。

    丁灵修皱了皱眉,既生气又迷惑。

    张善义却没有理会,一本正经望着方丈。

    向阳寺方丈不动声色,缓缓笑着说:

    “阿弥陀佛,张真人请讲。”

    张善义想了想说:

    “方丈,佛大道大?”

    丁灵修一听,茶杯险些掉到地上,呆望着两人。

    方丈却无形喜怒,笑吟吟地说:

    “自性平等,无有大小。”

    丁灵修松了口气,轻抿一口杯中茶。

    没想到张善义竟然继续追问:

    “僧高道高?”

    丁灵修瞪了张善义一眼,心说这家伙哪根筋搭错了,怎么诚心来找茬。

    方丈却仍一脸平静:

    “直心是道,无有高低。”

    丁灵修以为这下他总该无话了,没想到张善义又问:

    “道家依一生二,二生四,四生无穷为法理;依人法地,地法天,天法道,道法自然,达天人合一为证悟;不知佛家依何为法理?又依何为证悟?”

    丁灵修放下茶杯,已经实在听不下去了。

    方丈回答:

    “佛教依自然又空自然,依因缘又空因缘为法理。见世间空、苦、无常,知诸法无我,觉不生不灭为证悟。”

    丁灵修已经对这些云山雾罩的东西极其厌恶了,又一直按捺着烟瘾,此刻简直如芒在背,恨恨盯着张善义,马上就要发作。

    张善义竟然看都不看他,自顾自地追问:

    “大师,既然佛教这么高深,世人却执迷不悟,你能不能想个办法让那些迷茫的世人清醒呢?”

    如果说之前的对话可以当做是学术切磋,但这句话已经明显带了浓重的火药味。

    丁灵修本以为方丈会委婉回答,却没想到这次方丈大师竟然也不打官腔,语出惊人:

    “都看得明白,都活的不明白,众生如此,你我皆是。”

    张善义面对方丈的驳斥,竟然抚掌大笑:

    “哈哈,大师果然通元识微,贫道佩服,不过,贫道在龙虎山之时,山上香火旺盛,访客甚多,为何这向阳寺相比而言,有些安静啊。”

    此话一出,张善义已经近乎无理取闹了,没想到方丈仍面不改色,彬彬有礼地说:

    “寺本安静,怡心陶情。怎奈林雀,喳喳而鸣。”

    话音未落,张善义立刻满脸羞红,拱了拱手。

    丁灵修见败下阵来的是张善义,悬着的心也放了下来,赶紧过来打圆场:

    “方丈见谅,我朋友诚心讨教,无意冒犯。”

    方丈大师面带微笑,没有回答,转起手中佛珠,过了好一会儿才说:

    “非张真人无礼,而是张真人遭逢厄运,丢了修为,才心性大乱,本真颠覆。”

    张善义一听到这句话,直接站了起来,哑然失色。

    因为他自己也很清楚,此刻他竟然完全是自己没有修道之前的状态,心高气傲,班门弄斧。

    方丈见张善义神色大变,才悠悠地说:

    “张真人不妨调动下你的真气,便能看破端倪。”z
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