第八百一十六章

    听了月亮的话，泽姆死死地盯着她看了好一会儿，然后才说：“你为什么会有这个想法？你应该知道我一直都在帮你修炼。”

    “我对你的修炼法门很有兴趣，反正闲着也是闲着，再说了，如果遇到敌人，而你又正好在做别的事情，我要是学会修炼，不就能与之战斗了吗？”

    作为一个高智商的生命，泽姆自然不会轻易相信月亮的话。可她略微思索了一下，还是答应了。随即，她就往月亮的灵魂中传递了很多讯息。

    灵魂中骤然多出了很多讯息的月亮注意力顿时就沉迷于其中了，泽姆也开始了适应宇宙规则。

    却说无垢、无心、塔希斯和悟颠一行四人离开了尼莫罗寺之后，就马不停蹄地直奔盂兰小镇。

    塔希斯的决定让无垢敞开了心扉，将她此次前去盂兰镇的目的告知了他。她这么做未尝没有试探的意思，如果塔希斯在意，她就会立刻提出与之分开走，同时将已经敞开的心扉紧急闭上。结果，塔希斯并没有让她失望，非但表示了关切，还再次重申自己的情感。

    佛国的交通状况并不发达，统制也近乎中国古代某个时期提倡的无为而治。各地庙宇只要按时将贡品交上去，上面根本就不会干预他们做什么。而且，作为佛国的最高领袖，佛祖从不下去巡视。因此，对于普通的民众来说，佛祖更像是一个符号。

    佛国的面积其实并不大，可人口却不多，称得上是地广人稀。究其原因是因为佛国的人口出生率一直都保持在很低的水平线上。有很多寺庙管辖的地方人口非但已经多年没有增长，甚至还在不断地减少。当地的寺庙也曾找寻原因，费了一番手脚，却一无所获，最终不得不不了了之。

    小国寡民的佛国资源有限的很，人们出行基本上都是依靠一双腿。就连无垢和塔希斯这样的绝对高层也不例外。当然，以他们的身份地位，就算不乘坐轿子，也是可以坐马车的。可佛国马匹之类的驮拉牲口跟人口一样，正在不断地减少。所有人都知道这个世界出了问题，却无可奈何。

    由于马匹越来越少，就算是身份尊贵的人也不得不选择用双腿赶路。好在佛国的修炼气氛还是很浓郁的，不管是各地寺庙的高层，还是佛国的上层，绝大多数人都是高阶武者，赶路对他们来说并不是问题。如果不赶时间，他们还会乘坐轿子彰显一下自己的身份。至于马车，已经成了极少数人的权力。

    为了找出原因，也为了改变现状。整个佛国的健壮驮拉类的牲口都被集中到了一起统一管理研究，外面所剩的已经不多了。而且，还都是老弱病残。乘坐这样的马车，还不如走路来得快。

    由于佛国的管理手段就是佛家经典，佛家的教义讲究的是吃苦在前，享乐在后。因此，没人觉得有什么不妥。

    一行四人的速度算是够快了，走了大半天才经过一个镇子。从这个镇子到下一个城镇还要走得更久。按理说他们应该在这个镇子里住宿的，可无垢急于赶过去，就提出了继续赶路。这样一来，他们夜间就要露宿野外了。他们可都不是普通人，这样的事情自然影响不到他们了。

    直至到天色尽黑了下来，四人才找了一块平整干燥的地方准备歇息。悟颠和无心自然很有眼色，各自... -->>
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