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第六十章 绿绮(下)

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    感谢书友童叟无欺、燕星荣的再次打赏,感谢新的书友香港同胞ivanyu的打赏,双虎再次承诺,本书绝不太监,谢谢大家每天给我投票,辛苦了!

    ]酒兴正浓时,众人均请他弹奏一曲以饱耳福。司马相如早就听说过卓王孙有个女儿叫卓文君,此女才华出众,jīng通琴艺,心中对她极为仰慕。于是就弹奏了一曲《凤求凰》向她求爱。卓文君听琴后理解了琴曲的含义,不由面红耳热,心驰神往。她也倾心司马相如的文采,为酬“知音之遇”,便夜奔司马相如的住所,缔结良缘。从此司马相如情挑文君便成了一段千古佳话。

    后来司马相如又被汉武帝刘彻赏识入朝为官,年老后隐居故里,随着他的去世,绿绮就失去了踪影,渐渐成为了传说。

    听完魏老爷子说的故事,胡仙儿感慨地叹了口气道:“没想到我这张琴后来这么有名,还被人拿去泡妞儿!”

    秦雪阳大为惊奇,问道:“你居然知道泡妞儿,谁教你的?”

    *

    张惜君在一边不好意思地道:“她昨天看电视的时候看到的,我给她解释了一下。”

    陈继象是忽然想起了什么,大叫道:“难道那个老农挖开的就是司马相如的墓?”

    秦雪阳道:“应该是的,琴被司马相如的后人作为陪葬品了,不然也不会他一死琴就不见了,直接就断了传承。”看外公不解的样子,他又把昨天的事说了一遍。

    陈继脸上一副意犹未尽的样子,又道:“咱们去找找吧,说不定那司马相如的墓里还有什么好东西。”

    秦雪阳哭笑不得,道:“你准备去盗墓?”

    陈继这才反应过来,古墓不能随便挖的,即便他是陈家大少爷。

    魏老爷子却接口道:“这个倒是可以,如果能发现司马相如的墓,对中国文化史具有重大的意义,我一会儿就给自强同志打电话。”

    刘菱象是发现了什么,指着琴道:“古琴不是应该有七根弦吗?怎么这只有五根?”

    胡仙儿奇怪地道:“琴从来就是五弦,分别是宫、商、角、徵、羽五音,象征金、木、水、火、土五行,哪来的七弦琴?”

    秦雪阳解释道:“传说周文王,也就是姬昌为了悼念他死掉的儿子伯邑考,在琴上增加了一根弦,被称为文弦,后来周武王姬发跟你父王打仗的时候为了鼓舞士气,又增加了一根琴弦,被称为武弦,所以七弦琴又称为文武七弦琴。”

    胡仙儿听了大怒,道:“伯邑考那个死sè狼,以教授琴艺为名企图调戏我母后,死了活该,还纪念什么?”

    秦雪阳笑道:“传说而已,别当真嘛,还有传说当时是你母后。。。。。。那啥的。”他差点儿就顺口说出来封神演义的故事,一下子却反应过来,哪有女婿这么说丈母娘的,于是住嘴。

    胡仙儿愤愤道:“怎么不当真,当时我就在边上,那sè狼看着我的样子也sè迷迷的。”

    秦雪阳大惊,问道:“你当时才多大?”

    “五岁,怎么了?”胡仙儿不解地答道。

    “你才五岁他怎么会对你sè迷迷?”

    “所以说他是sè狼嘛!”

    众人津津有味地听着上古时期的八卦,魏老爷子道:“仙儿,你弹首曲子来听听吧,绿绮啊,闻名已久了。”会弹古琴的人现在是越来越少了,即便老爷子这种书香门第出身的都不会。

    因为没有琴台,胡仙儿盘膝坐下,将琴横在腿上,轻轻闭上眼,抬手拨动了琴弦。这是一首众人从来没有听过的曲子,估计早已经失传,琴声时而委婉悠扬、时而如泣如诉、时而又活泼开朗,仿佛是一对情侣经历了从相识到相知、相爱的过程。

    胡仙儿的琴艺已经不是凡人所能比拟,那琴弦更是秦大仙人换上的天蚕丝。众人徜徉在琴曲中无法自拔,张惜君等三女紧紧依偎在秦雪阳的身边,满脸的甜蜜和幸福;老爷子好像也回到了那段峥嵘岁月,紧握双拳,神sè激动,此刻他应该是被琴音勾起了枪林弹雨中的真情。就连陈继的表情,这会儿也时而惆怅、时而微笑,全然不是平时游戏人间,纵游花丛的样子。每一个人的心底都锁着一份最纯真的爱恋,他也不能例外。

    秦雪阳倒还好,琴声的魔力再大也无法影响到神仙的心神,但曲子的确好... -->>
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